Octogonal, Uganda – Un cristal con equilibrio de matrícula no remunerado fue para una sala de personal de la escuela privada católica y solicitó a los maestros que ayuden a inscribir a su hijo.
Antes de unirse al alumnado en la política de la escuela, la mujer tendrá que pagar al menos el 60% de la factura de matrícula completa de su hijo. No tenía el dinero y fue llevado.
“Me estaba pidiendo por favor ayúdame” “” Fue muy vergonzoso “, dijo Bitris Akit, maestra de la escuela secundaria St. Kizito en la ciudad de Uganda.
Dos semanas después, en el segundo mandato, Akite mencionó el momento desesperado de esta mujer que destacó cómo fueron aplastados con tarifas impredecibles, obligaron a sus hijos a abandonar la escuela. Es mucho dejar en el África subsahariana, que contiene La tasa de abandono más alta del mundo -El critica a la Iglesia Católica impulsada por la misión por no consolar el estrés financiero que enfrentan las familias.
La Iglesia Católica es el mayor inversor privado en la región. Las escuelas católicas tienen un largo y asequible pero tienen pilares de educación de alta calidad, especialmente para las familias pobres.
Su atractivo sigue siendo más fuerte con la competencia de otros inversores privados, que ahora identifica a las escuelas como una iniciativa para ganar. La creciente tendencia hacia la privatización se expresa preocupación de que la Iglesia Católica pueda pagar por aquellos que necesitan el surgimiento.
Akit espera que los líderes católicos apoyen los pasos que fluyen en escuelas de calidad comparativa. Dijo que el techo de tarifa firme debe estar establecido.
La Escuela Secundaria St. Kizito de Kampala, donde Akit enseña literatura, fue fundada por los sacerdotes de la Orden Misionera de Cambonei, conocida por el sacrificio de la comunidad pobre. Sus estudiantes provienen de la mayoría de las familias de clase laboral y la matrícula es de aproximadamente $ 300 por período, en un país donde el PIB per cápita era de aproximadamente $ 1000 en 2023.
Sin embargo, esta matrícula es menos que muchas otras escuelas operadas católicas en Compaola, donde muchos estudiantes informan el término más tarde porque no pueden aumentar las tarifas escolares a tiempo, dijo Akite.
Una de las escuelas privadas más caras de Kampala, la Escuela Secundaria Católica -Run Uganda Martyr, Namugongo, mantiene la política de “equilibrio cero” cuando un niño informa en la escuela por un período de tres meses. Esto significa que los estudiantes deben pagar completamente informando en la escuela.
El maestro subdirector James Bhatte dijo que la matrícula en la escuela era de $ 5 a la vez, pero después de eso, se redujo a alrededor de $ 5 y se redujo a alrededor de $ 5. Recientemente, los padres estaban esperando fuera de la oficina del libro para solicitar más tiempo para despejar el saldo de la matrícula.
Daniel Birangi, un ingeniero eléctrico en Kampala, cuyo hijo fue admitido en St Mary College Kisubi, una escuela superior para los niños de Uganda este año, diciendo que el riesgo de las escuelas católicas tradicionales era proporcionar solo a los ricos.
Hay agua caliente en el baño, dijo que describió lo que sentía en el nivel lujoso que nunca había imaginado como estudiante en los años sesenta. Ahora, a los estudiantes se les prohíbe empacar bocadillos y, en cambio, se les anima a comprar lo que necesitan de la cantina de propiedad de la escuela, dijo.
Fue “ponernos bajo mucho estrés”, dijo.
St Mary College cuesta alrededor de $ 800 por nivel en Kisubi y se sospecha que Big puede pagar tarifas escolares oportunas regulares. “Puedes ir allí y ver al hermano para discutir y discutir”, dijo mencionando al director. “Estoy planeando ir allí y pedirle que vea y pida esa consideración”.
El Banco Mundial informó en 2021 que el 5% de los adultos en África clasificaron el tema de pagar las tarifas escolares más altas que las facturas médicas y otros gastos. Esto es parcial porque la educación es principalmente en las escuelas privadas, más deseables controladas por los propietarios de búsqueda de ganancias.
Las escuelas realizadas por la Iglesia Católica generalmente no están registradas como una entidad de obtención de ganancias, pero aquellos que operan estas escuelas dicen que no serán competitivos si solo son administrados como organizaciones benéficas. Dicen que enfrentan los mismos costos de mantenimiento que otros en el campo y dan una beca a estudiantes excepcionales.
La matrícula no es fácil de controlar la matrícula, el sacerdote, Ronald Reagan Ollo, que supervisaba la educación en la Secretaría Católica en la Compaola. Instó a los padres a enviar a sus hijos a sus escuelas lo mejor que pueda.
“Como iglesia católica, también estamos compitiendo con aquellos que están en el sector privado”, dijo Oollo, Secretario Ejecutivo de Educación Nacional de la Conferencia Bishops de Uganda. “Ahora, mientras compiten, otros están estableciendo esta barra más alta. Le están brindando un buen servicio. Pero ahora en ese nivel, nos vemos obligados a aumentar las tarifas escolares para que coincidan con las personas que pueden pagar”.
En toda la región, la Iglesia Católica a menudo ha creado fama como el principal proveedor de educación formal en las regiones de menor tamaño por el estado. Sus escuelas son apreciadas por la familia en todos los medios para sus valores, disciplina y éxito académico.
En Zimbabwe, la Iglesia Católica opera alrededor de 5 escuelas, comenzando con docenas de áreas pobres, donde las matrículas anuales cuestan menos de $ 5 en internados de élite que pueden cobrar miles de dólares.
Sin embargo, debido al aumento de las tarifas en los internados y los esfuerzos de los líderes católicos para privatizar completamente algunas escuelas, el legado de inclusión en Sudáfrica está bajo presión. Muchos internados ya cobran tarifas de matrícula entre $ 600 y 800 dólares, prohibidas para la clase trabajadora en un país donde la mayoría de los empleados civiles ganan menos de $ 300 por mes.
El destacado maestro de Zimbabwe, Peter Mujawazi, advirtió que la privatización aumentaría aún más las tarifas de matrícula.
Mujwazi, que estudió la escuela católica, fue una vez el director de los mejores hermanos meristas de la escuela católica para los niños de Zimbabwe. La escuela está en Nayanga entre las personas programadas para la privatización.
“Sé que hay mucho espacio para pagar tarifas razonables para los eruditos del día en la Iglesia Católica, pero las juntas deben ser monitoreadas porque es probable que estén fuera del alcance de los débiles”, dijo.
La iglesia necesita ser empleada activamente, dijo. “¿Cómo seguimos garantizando la educación para los pobres?”
Los esfuerzos para privatizar las escuelas establecidas por la iglesia han llevado a la controversia en Zimbabwe, lo que ha llevado a un deterioro económico de los Estados Unidos y otros durante años. Las autoridades dicen que estas escuelas son necesarias para mantener los estándares de privatización, incluso los críticos han advertido a los líderes católicos que no se enfrenten a personas pobres.
El presidente de la Unión de Maestros Rurales de Zimbabwe, Martin Chaburumunda Martin Chewurumunda, dijo a un Post de Manika estatal semanal: “Las escuelas ahora se han convertido en negocios”. “Las iglesias ahora parecen tener hambre de dinero al igual que educar a las comunidades que están guiadas”.
En lugar de la privatización de las viejas escuelas misioneras, la nueva construcción debería invertir si es útil para probar los modelos de varios fondos en la iglesia, dijo un botawazi católico que trabaja en el Consejo de Gobierno de la Universidad Católica en Zimbabwe.
“Las personas brillantes que avanzan la causa del país no son las personas ricas”, dijo. “Queremos que cada iglesia y cada raza aprovechen el potencial de cada persona, independientemente del estatus económico”.
___ Harare de Zimbabwe alentó la advertencia.
___
La cobertura de la religión de Associated Press recibe apoyo a través de AP Cooperación Nuestra conversación, Lily Endement Inc. con su financiamiento, AP es el único responsable de este contenido.
