La historia de Bripka Symsuddin, en su mayoría, se hizo madrasas en tierras católicas y se liberó por discapacidad

Mangarai, Viva -La luz del sol pasó por la ventana, la madrasa brilla los rostros de un alma pequeña llena de entusiasmo en Aslalam. Pequeñas manos Scramble por Scramble, compitan para responder a la pregunta del maestro.

“¡Yo, señora! ¡Lo sé!” Un huérfano gritó en el uniforme descolorido.

En la esquina de la habitación, una niña se topó con ver la respuesta equivocada, pero su sonrisa aún se expandió. El fuego ardía en sus ojos.

En medio de Roaring en el aeropuerto de ventas de Francia en alivio, la alegre voz de los niños de Madrasa Din Asalam se sorprendió al esperar que el sistema operativo esperara el entorno solitario de Bengan Kuncalawar.

Las Madrasas ordinarias que se han organizado, solo tengo tres aulas que han sido enlucidas con paredes.

Además de tener tres aulas, el Sr. Din Asalam está equipado con habitaciones administrativas, habitaciones principales y MC.

El dosel de zinc y el acero liviano cerca de la oficina de la escuela están equipados con coloridos perchas de papel. Aparece en una vista de objetivo por un objetivo: “Tengo conocimiento, gané en el cielo”La segunda promesa ha seguido: “El Corán Hafiz de la Generación Musulmana está hecho”El

El fundador de la lucha policial de Madrasa

Anteriormente, detrás del objetivo, la heroica historia de la Guardia de Conocimiento de Pelita estaba oculta. La policía Bripka Saimsuddin, junto con el rango de Brigadier, ha sido incluido en la estructura organizativa como presidente/ fundador de la Fundación Sabelillah FII.

En 2019, Bripka Saimsudin y su esposa Rini Muliusari Kindergarten Raudhatul Athafal (RA) tomaron la iniciativa de establecer Deen Asalam, en Rooting City, Mangarai Regency, East Nusa Tengara (NTT).

La ciudad es conocida como una comunidad originalmente católica. De modo que la presencia de la escuela islámica se vuelve importante para las minorías musulmanas locales que desean acceso a la educación sobre la base de los valores islámicos.

El nombre “Deen asalam” fue elegido como un reflejo de la visión de la visión: “Deen” y “Asalam” (paz), enfatizando la enseñanza que combina la religión islámica con los principios de paz y tolerancia.

Fundador y fondo de inspiración

La inspiración de Samsuddin-Rini Muliosari estableció Ra Deen Asalam, dirigida por la falta de educación islámica de Roung, especialmente para una edad temprana.

Bajo el Ministerio de Religión de Indonesia, esta escuela está diseñada para presentar un plan de estudios nacional rico en educación religiosa islámica, como leer el Corán, la moral y la adoración práctica.

El establecimiento de una institución educativa iniciada por Bripka Saimasuddin es para ciudadanos musulmanes.

Symsuddin TK es una fuerza impulsora para la construcción de Deen Asalam. Él es solo la capital preparada a partir de ahorros personales. No solo piensa en el desarrollo físico de la escuela, sino también para pagar a los maestros y otros fondos operativos como otras necesidades.

Mientras se centran en los aspectos financieros y administrativos de Siamsudin, los viajeros asumen el papel en el suministro de materiales de construcción. Puede incluir una colección de madera, ladrillo, cemento u otros equipos.

“Después de obtener la tierra, inmediatamente tratamos con 10 años. La comunidad musulmana tiene la ayuda de los elementos con dinero, inmediatamente hicimos el jardín de infantes, aunque estaba hecho de madera y bambú. Después del edificio, decoraré y los neumáticos usados ​​y el chatarra se convertirán en un drama.

Dos años más tarde, la deuda fue apilada tan pronto como la primera madrasa privada de Siamsuddin y Rini Roung creó Ibdaiyah (MI). El patrón es el mismo cuando se crea jardín de infantes utilizando fondos y subvenciones personales.

“Se decidí determinar la tierra del banco para agregar más préstamos al banco para comprar la tierra. Para llevar el material voluntariamente de posibles padres y contribuyentes”, dijo Samesuddin.

“Todo el proceso de licencia iba bien y comenzamos a despertarnos.

Al comienzo de su operación (julio de 2021), Madrasa Ibtadaiyah (MI) Deen Asalam es muy preocupante, como un lienzo semiunitado.

Las paredes del edificio aún no han sido enlucidas. Las dos aulas son polvorientas y que se desvanecen, y el patio todavía está aterrizando, cercado por un frágil bambú. Sin embargo, en medio de todas estas limitaciones, la conciencia de la vida y el aprendizaje realmente brilla.

Todas las mañanas, docenas de estudiantes cruzaron la Corte de Tierras, grababan la historia de Ness en la tierra irracional. El polvo está volando alrededor de sus sandalias, pero sus ojos brillan a la luz del conocimiento.

Enseñanza aquí, la educación no se limita a una gran infraestructura. La frágil cerca de bambú es un símbolo del castillo, donde las limitaciones son derrotadas por la creencia de Teguh que es capaz de superar la falta de educación.

Estudiantes de los estudiantes son ininterrumpidos y yatim

La Fundación Fi Sabillah Islamic Education dio a luz un principio que argumentó, ¡el nombre sacudió a los huérfanos y no pagó ni se liberó!

“Era la promesa principal para mí y mi esposa que esta escuela debe ser gratuita para niños con discapacidades y huérfanos. El que tiene amortiguador debe ser amortiguador. Pueden proporcionar 100,000 Rp 100,000 por mes para las familias”.

RP se proporciona a maestros sinceros. 500 mil

Sin la carga de las tarifas escolares, una serie de números de corte cardíaco detrás del porcentaje del 5 por ciento de los estudiantes desagradables: 1 maestro (RA 1 y MI en MI) tuvieron que sobrevivir con RP 1,5 por mes, cuando los fondos operativos se compraron por tiza, electricidad e Internet escritos.

En la Fundación Fii Sabillah, solo una persona (jefe de la madrasa) es un empleado civil. El resto de las partes, incluido Rini Muliusari, quien lideró el jardín de infantes Deen Asalam, dependía del “puñado de Rupi del puñado de Rupi”, que no era suficiente para llenar sus huecos de billetera.

“Basado en las reglas de espera durante dos años desde que se administró oficialmente.

Este salario se considera muy inapropiado, incluso bajo el salario mínimo regional de NTT (UMR). Se espera que el gobierno mantenga a los maestros de ASALAM de RA y el Sr. Din en el programa BOPOP (Unidad de Asistencia Operativa) para obtener ingresos más apropiados.

Trabajo importante 2025 y casa publicitaria

La pila de sueños que comenzaron a florecer, Siamsuddin y Rini tuvieron que lidiar con dos responsabilidades importantes que determinan la supervivencia de las dos instituciones educativas.

Primero, la tierra de jardín de infantes Deen Asalam, que ha sido una propiedad personal. Además, los terratenientes tienen la intención de vender sus tierras en Saimasuddin, entonces el plan de construir tres lugares en la madrasa debe realizarse de inmediato este año.

“El terrateniente dio una fecha límite de dos años para pagar la compra. Pero no sabemos de dónde provienen los fondos. Y este año decidimos que debemos crear tres aulas adicionales más en Madrasa. Planeamos agregar al piso superior”, dijo Samsudin suspira.

En lo que respecta a un miembro de la Policía Nacional, el salario casi no puede ahorrar dinero. Sin embargo, rendirse para ellos significa traicionar a sus hijos y padres.

Comenzaron a girar sus cerebros, no a aumentar las subvenciones, sino anunciar para vender las casas que viven hoy.

Rini Muliasari conecta las palabras de su esposo: “Dado que dos tareas, no puedo evitar vender una casa y anunciar en las redes sociales. Este dinero se utilizará para comprar jardín de infantes y aterrizar para aulas adicionales en Madrasas”.

Siamsuddin y Rini son conscientes, cuidar a las dos instituciones educativas nunca puede ser ligera. Sin embargo, en sus bocas, se almacena la creencia de que cada ladrillo está dispuesto, se proporcionará cada medidor.

Desde la pared sin yeso, el Sr. Din Asalam ahora está de pie más alto, así como los neumáticos utilizados en los niños de jardín de infantes de Din Asalam se han transformado como juguetes para niños.

“Solo queremos convertirnos en un sueño de enraizar a los niños musulmanes”, dijo Rini, “continuaremos luchando mientras podamos respirar”, dijo Rini.

A Bripka Saimsuddin y Rini Muliasari se les ocurrió una visión más profunda: crear un faro educativo que no solo agregó hileras de mi o ra al enraizamiento, sino que tejió los sueños de niños y huérfanos desfavorecidos para lograr un futuro brillante.

Vision Clean: la educación de calidad no es un artículo lujoso, pero todos los niños deben disfrutar sin excepción.

Informe: Joe Kenaru/ Mangagari-Ntt