Clásico Antígona, Comedia divina, Marcader de Vanesia, Frankenstein Y Su Amin Pueden realizar una tarea extática y ofrecer “Justicia a Shiny”, proponiendo a los autores de la misma. Ley y literatura. Justicia (Editorial de la Universidad Católica Argentina, $ 38,000), artículos con artículos Cirro Martini y Felix Lamas (H.), fundador de Presidente del Presidente Universidad Católica Argentina (UCA) “Formas de entrada en este método”, como Lamas confirmó “Cartas clásicas y realidad justa en su introducción. Contribuya a una nueva forma entre la ley y la literatura”.
El título seleccionado y el autor (que es el segundo en resolver el tema del aborto) parece tener dimensiones universales. “No son solo etiquetas en el este u oeste o no son comprensibles en diferentes rincones del planeta, sino en todas partes que pueden contar la existencia, a pesar de que es una historia de actuación animal o cualquier historia de amor inesperada,” Lamas; se cultivó naturalmente y se planteó el resultado de una promesa “, dijo a la nación.
“En 2006 fundamos los presidentes de derecho y literatura en la Facultad de la Ley de UCA Y hace ocho años teníamos un grupo de estudiantes extraordinarios: “Recuerde a los maestros y jueces. También estaban en UCA y la estructura de varios proyectos de investigación en el centro del centro de derecho y literatura. El libro recopiló algunos de los últimos proyectos .
Las pruebas no tienen un destinatario específico. “Sabemos que el lector no necesita ser un abogado, pero es una condición que tiene un gusto específico por el amor o al menos literatura”.
“La escuela de los zuristas de la lectura” rechaza la idea de la literatura de la literatura (“¿Qué es o qué es leer ese libro?”). “En contraste con lo que sucede en su corrienteLey y literaturaLamas dice: “Existe en otras universidades del mundo, solo estamos leyendo a los juristas”, dijo Lamas. Elegimos cosas que son de alguna manera, en cierto sentido, los problemas centrales de la ley, como venganza, perdón, irregularidades, los límites de la ley humana, la rebelión ante los ideales equivocados Y otros y luego hemos creado una especie de inmersión en el libro, para violar las limitaciones de transferencia, la disciplina natural.
Los lectores van con esa inmersión. “La literatura que es admirable, las experiencias universales y humanas nos da la posibilidad de lo que decimos es la experiencia de ‘Vicaria‘, Uno es una percepción para otro. Por ejemplo, cuando sobrevivió, era un delito punible, la ira del lector y su imperfección por él al mismo tiempo. Otras escuelas a menudo usan el trabajo de literatura como sujeto o forma artística. Solo tratamos de sumergirnos en él “, explica Lamas.
Hay una discusión sobre la “Justicia de Justicia” en el sentido de la mascota. “Se publica justicia; Los que crean mitos son teóricos de la ley, doctrina, tradeadistas e incluso legisladoresEl Por ejemplo, una ley que establece que si usted es una persona llena de vida, es una persona, sucede en todo el mundo hoy. Debido a la existencia de estos ideales nacionales, generalmente no cambiamos demasiado, o no nos preocupamos demasiado por eso, ni siquiera legalistas. Ahora, si sobrevivimos al miedo y al tonto con el héroe de la historia de Philip Dick ‘Las Preparesanas’, esa ley nos escandalará y nos transferirá. El niño ‘sabe’ quién tendrá su alma en solo doce años, porque la ley lo establece. Hasta ese día de cumpleaños puedes buscar un camión estatal que desaparezca. Sintió a los humanos a la edad de once años, pero la ley era clara e incluso su madre lo respeta sin objeciones. No solo tiene miedo, se rebeló ante el escándalo de los hombres que quieren crear realidad en lugar de respetarla. “
La primera parte está compuesta por Lucia Maria Traverso, Gillarmina Federick, Toms Miglio y Juana Okantos Bernardez. Sus artículos trabajan con justicia y bien Comedia divina; En diversión y justicia Su AminDe Tolstoi; En Dostoyevsky, el criminal mismo requiere castigo o no; Deseo de justicia, en JustoDe la camus y de su envejecimiento El contrato se mantieneEn Marcader de VanesiaDe Shakespeare. Y hay artículos que participan en proyectos de investigación en el centro de la ley y la literatura, como Fasundo M Abbod, Maria Sicilia Burnek Queravo, Matas Mesore, Lendro Morphi y Valentina Trigona. Sus temas son la verdad y el proceso de dos historias. Noche árabe; Respeto y justicia Comandante de Percibrosz y OkiaLope de Vega; Una forma de justicia en “Avalino Ardondo”, de Borgers, quien cuenta una historia magnética; Felicidad y justicia, en Un mundo felizPor Aldas Huxley; Justo en la ciudad, Hugo Waste y prometieron justicia Francostino D Mary Shelley.
Los directores del libro escribieron dos artículos sobre la interpretación escolar y la equidad teórica-práctica y los Sófocles: una pregunta sobre la justicia Rayo de Odipo Y el otro sobre la base del orden legal AntígonaEl
“La literatura clásica, cuando habla de problemas legales, desde la era antigua hasta este siglo, casi siempre habla de limitaciones -Samas ha sido confirmado. Específicamente, de las leyes y ferias; Los bordes que no se pueden transferir. Por ejemplo, en el noveno capítulo, Dostoiski y Federérico nos obligaron a ingresar al espíritu de Ruscalenv, In, en Crimen y castigoEl Cometió un crimen en el que inicialmente cree. Tan pronto como pase el tiempo lento y tormentoso, sintió la garantía de transferir el límite al mal. El lector sobrevive al sentimiento de muerte con él. Otro caso que puede representar fácilmente es Kaliav, en JustoDe la camus. Un ataque terrorista que sobrevive como una necesaria y una remuneración frente a una regla que se presenta como un tirano y lo sorprendió y lo molestó ante su grupo. La justicia se encuentra frente al lector nuevamente, si se mueven, entonces confusión, caos y muerte.
“A excepción de las universidades que tienen el tema de la ley y la literatura, La promoción de la literatura generalmente depende de la capacitación de la universidad y la capacitación de los profesores Admisión Lamas-. La Facultad de Derecho de UCA, desde su inicio, la lección es facilitada y estimulada en diferentes sillas. Nuestra idea dio otro paso. Tratamos de sobrevivir a personajes clásicos con estudiantes con estudiantes, con una lección conjunta y experiencia guiada en una clase sectaria. No los explicamos. Son lo que dicen sobre las leyes no escritas expresadas con nuestra sangre. Son el alous ritmo de la justicia, listos para estar enojados cuando se transfieren. “
Sus páginas Ley y literatura Quieren ser “un tipo” Aula socrática con lectores Están listos para esa sangre y esa ira “, terminó Lamas.